年的历史上，梵帝冈这座城市曾经是欧洲重心中的重心，代表了主的权威和荣光，在当时，无论多么强大的世俗君主都要在这里低下他们高昂的头颅。

　　但是同样的，这座城市也被蹂躏了无数回，不仅仅是欧洲人自己，还有其他人，比如上帝之鞭，比如蒙古大军。

　　兵锋之下，没有人会在乎什么荣光不荣光的，命永远才是最主要的。

　　然而，城市里面苟活的吉普赛人可以做证，从他们故老相传的故事中，从来没有哪一支军队会像眼前这一千多人一样，给人以无穷的压力。

　　沉默，还是沉默，除了战马前行出发生的踢踏声之外，就连嘶鸣声都很少发生，就好像这一千多人马是傀儡一般，连自己的思想都没有。

　　站在山顶上守卫着古老教廷的士卒早早的就发现了这一千余人，呜咆的号角声响起，很快就传遍了整个城市。

　　与以往代表了战争的号角声不同，这一次的号角，似乎根本就没有对城市里面造成什么影响，就连每次战争中都是最倒霉的吉普赛人也没有忙着往脸上抹锅底灰，而是和其他人一样选择了观望。

　　多亏了神圣罗马帝国和教廷两家的大力宣传，大明帝国在欧洲的形象当真是极好极好的。

　　神圣罗马帝国的宣传明显有往自己脸上贴金的意思——西方的罗马帝国与东方的大明帝国是当今世界的双子星，身为两个超级大国，应当对全世界的稳定和发展做出应有的贡献。

　　所以欧洲人就看到了，整个欧洲战火连天，大明制造的军火每一天都在收割着欧洲人的性命。

　　许多欧洲人不免恶意的揣测着，或许在未来的某一天，欧洲人全部死在大明的炮火之下后，世界就真的和平稳定了吧？

　　教廷的宣传同样在往自己的脸上贴金，或者说干脆是把自己整个人都镶上了一层厚厚的鎏金。

　　“基督之圣矛”、“上帝之子”、“文明世界的引路人”、“人类前进的总舵手”，等等一类的名头被教廷加在了崇祯皇帝的头上，尽管崇祯皇帝本人从来就有就此表态。

　　然后这位上帝之子除了大卖军火之外，还将无数的福寿膏也卖入了欧洲，让欧洲人能够近距离接触到上帝。

　　对于这些宣传，崇祯皇帝和大明帝国自然是无所谓的——只要大明足够强大，他们愿意怎么宣传就怎么宣传，反正不会对大明造成任何的影响。

　　因为大明百姓身为一个传承了几千年的堂口继承人，对于这些自己家老祖宗早就玩过的策略早就熟悉的不能再熟悉，自然是无所谓的很。

　　蛮子们愿意说崇祯皇帝是“上帝之子”就说吧，反正俺们都知道，皇帝陛下本来就是天子，百分百是老天爷的亲儿子，至于什么上帝，明显就是老天爷的一个分身，愿意说说去。

　　崔璐虽然一直面无表情

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