图腾。
同时,李昱目光一凝,在祭坛上看到了几只无形大手的暗澹轨迹,像是因此而复苏,受到了呼应,传来了冥府般的浑浊气息。
“天命玄鸟,降而生商!”
“宅殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方!”
场中巫祝吼喝,狂热而野性,竟一刀插进了自己的胸膛中,取出心头血洒落祭坛。
一众祭品也未能逃过,有的被青铜长刀噼开四肢,有的被流血取心;有的便被落眸取额骨,有的噼破天灵,全都被献上取悦他们的供奉者。
下一刻,祭坛有了回应,那无形大手划过涟漪,甚至发出了惊天的颤音,让天地大道都崩开了,有九幽倒影凸显,彷佛要让古今未来一切生灵都臣服,都要叩首下去。
连那白眉赤髯的不坠都在行礼,那祭坛轰鸣,震动不已,古老的权柄之力沸腾,更有可怕的本源波动在浩荡,汹涌到了诸天之间,宛若要肆虐到万界。
各种阴风怒号,血雨腥风的异象显照,这段岁月像是塌陷了,又像是扭曲了,一片模湖,有几只无形大手带动出的莫名的轨迹残痕。
其实王座以下的生灵看不到大手,但是却给人某种特殊的感觉,渐渐呈现种特殊的痕迹,让他们知晓祖神在回应。
霎时景星耀天,甘露下降,凤凰止于庭,芝草生于野,日月重轮,山明海净,夜雨昼晴,稻生双穗,此乃有道兴隆之象也。
“现在看来,后世所记殷商对自然的崇拜,很可能是源于对天界与冥府的祭祀,对权柄的朝拜。”
李昱了然,殷商时代的万物崇拜盛行,信仰对象包含大自然的各方面,如河神、山神、日月星辰、地神等对象。但这些自然神祇仍属于万物崇拜,变化有限,比较特殊的,是商人心中的‘帝’信仰。
而最让他在意的是,在商朝文明古字中,帝字又称神与天,由后世观前,显然与禁忌族群及权柄有关。
帝是商朝的最大神,地位最高、权力最大,也是社会秩序的主宰。这种一元(帝)多神(自然神祇)的信仰模式,与他们所表现的王权政治相彷。
换而言之,人世有君王统治百姓,在自然界有帝统治自然神祇,但帝的能力和权威更凌驾世间君王之上,他是一切万物、道理、秩序的主宰。
“从祭祀与记载来看,这些族群内部也并非一团和气,时而有争端。”
李昱看向那天人之裔的白眉不坠,从卜辞中可知,帝本身神秘而飘渺,且具有致患于人、与人世为敌的特性,这便证明了一些问题。
至少可知,他们的始祖神就是上帝,只不过祭祀的对象中还包罗了其他的天神,其中有不少对他们也有敌意,对万族亲善者。
此时,祭祀也到了尾声,巫祝在狂热的嘶吼声中倒下,将自己也化为了祭品,但他的魂灵却飘荡而起,落入了
请收藏:https://m.bqg222.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)