我没和王艳讨论这个话题,只是继续把话题转到仓央嘉措身上:“仓央嘉措对政治上的风云变幻既不知情,更无兴趣,以至于进入布达拉宫两年之后,仍未亲政,只是作为一个符号,盘踞在雪域之上。所以,才有了戴着长长假发的宕桑汪波。高贵的身份,平凡的期盼!住进布达拉,他是雪域最大的王,游荡在拉萨街头,他是世间最美的情郎……可是又能怎样呢?”我看着玛吉阿米的摆设,看着这间黄色房子,伴着活佛的足迹我们去寻找拉萨最美的那个冬天。
我们边吃东西边喝酒,我也在仔细地审视着这家餐厅。
餐厅的面积并不是很大,大约也就是百十平米的样子,由于两侧都有大玻璃窗,因此显得还算亮堂。
在这不大的空间里,沿着墙根安置着一圈古色古香的木制桌椅,中间很随意地摆放着一张矮几和几张沙发,屋内显得很拥挤,却很随意、舒适。筆趣庫
在有些发黑的墙上,是玛吉阿米的画像和一些美丽的壁挂。
所有这些搭配在一起,使得整个餐厅显得深沉、浓重,既给人一种历史的沧桑感,还略带些神秘的味道。
餐厅里最耀眼的要算是进门处的吧台了,不仅完全是藏式的风格,而且表面还都是鎏金的工艺,显得非常华贵。
我还是觉得菜品的味道真不好,但在这里,或许菜品的味道都没有那么重要,这里品的,是宕桑汪波与情人的些许悲情,还有活佛的无奈人生。
我相信,在八廓街这个古老的民族文化大景观中,存在像玛吉阿米这样雅趣盎然的景点是众人所说的一种幸运。
因为,玛吉阿米像个家,这不仅仅是指它暖色调中布局成形的温馨氛围,主要是玛吉阿米给所有人提供了一个非常自由而舒展的栖息空间。
我是这么认为的。
王艳忽然睁大眼睛问我:“天哥,你刚才说的那个女子叫达瓦卓玛,而这家餐厅叫玛吉阿米餐厅,达瓦卓玛和玛吉阿米是同一个人么?我怎么感觉你说的好像就是一个人呢?”
我点点头:“有
人说他们是同一个人,也有人说他们不是同一个人,反正各有各的手法!但我认为他们是同一个人。”
我轻声咳嗽了一下,继续说:“相传五世喇嘛六十六岁时在布达拉宫圆寂,他手下的总管桑结嘉措自作主张隐瞒了喇嘛的死讯,他向外公布说老了,又有病,需要每天在密室里闭关静坐,研习佛法,不愿公开露面,同时,他秘密派人四处寻访五世的转世灵童。
“在山南的措那地方他们找到了一个聪明可爱的儿童,认定他是五世的转世,把他接到措那城堡悄悄供养起来,到了15岁时,在布达拉宫大殿坐床,他就是六世仓央嘉措。仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里,每天从早
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