匪流寇,嗯,或者说是勤王义军,跟在这些外国友人屁股后面有样学样,将原本就已经生灵涂炭的近畿之地,蹂躏得简直要寸草不生了。
今天,这群满手血腥和尸臭的人形恶魔,终于来到这一扫荡的最后一个目标,“北岭”比睿山。
在通常情况下,从军事分析来说,比睿山都是一块难啃的硬骨头——坐落在这座佛教名山的各大寺院,通过绵延千年时光的内斗外战,积累了相当丰富的军事经验,依托地势将寺院修筑得坚固如堡垒,内部都布置有各类威力强大的驱邪结界和佛门法器,并且养着大批擅长一边念经一边砍人的凶悍僧兵。
只是,眼下佛陀释迦牟尼刚刚被暗算,以至于重创沉眠,世间的一切佛门法术均已随之失效,这些寺院的防御能力和僧尼的战斗力,自然也要大打折扣。
而比睿山诸寺苦心训练出的精锐僧兵,又恰巧因为要替于此地出家的比良亲王争皇位,在前不久被安国寺长卿大僧都基本上统统带去了奈良武装示威……然后在龙巫教的奇袭之中,和奈良古都一齐玉石俱焚,只有安国寺长卿大僧都带着比良亲王丢下军队狂奔回来,还没来得及喘上一口气,讨论一下对策,阴魂不散的图坎骑兵又杀到了跟前……
于是,比睿山诸寺只得穷搜库房,翻出若干发霉腐坏的陈年兵甲,又硬着头皮召集了一些佃户和信徒,跟寺院内剩下的青壮年和尚一齐紧急武装起来,在山脚下哆哆嗦嗦地列阵迎敌。
以如此悲催的阵容、如此扑街的士气,在无险可守的空旷原野上,应战野蛮嗜血的草原鞑靼骑兵……结果可想而知——这帮子乌合之众稍一接战,就不出意料地全线崩溃,被敌人追杀得尸横遍野。安国寺长卿大僧都、比良亲王和许多著名高僧都战死于乱军之中。
侥幸逃生的一小部分僧众,不得不放弃了山脚下平原地带的庄园、市集和一部分寺庙,退守位于山麓上的诸寺,纠集残兵用巨石和土垒封锁了各条山道,企图依靠险要陡峭的地势,让不擅长山地作战的图坎骑兵知难而退。
然而,望着险峻的山势,图坎骑兵确实在山门之下知难而退,转而去劫掠屠戮平地上的市集村镇了……但临走的时候却没忘记顺手放了一把大火——这时节正值秋高气爽、天干物燥、草木干枯,山火一起就急速蔓延开来,而山丘之上又缺少水源,丧失了法力的和尚们根本无法扑救……
最后,这场熊熊大火从白天一直烧到了晚上,冲天火光把原本幽黑的夜空染成了暗红色,让躲在山上的和尚们全都成了烤乳猪,也让前来宣旨的公卿看得瞠目结舌、浑身战栗。
近畿之地的两大佛门圣地、数千名刹古寺,至此尽数毁灭,正应了佛法末世的预言。
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虽然仁孝天皇发来的这封“恩旨”,让龙巫教特使艾克林恩感觉很是哭笑不得,但在发泄了一通之后,他还是命人取出了此次讨伐比睿山的重要战利品——仁孝天皇的亲哥哥,比良亲王殿下那颗用石灰和盐巴草草炮制防腐的头颅,还有比睿山僧兵首领安国寺长卿大僧都的脑袋,让宣旨的公卿带回去表功。
等到那位公卿颤巍巍地捧着两个盐腌人头离开之后,艾克林恩便将圣旨卷起来往角落一丢,然后向帐内诸将下达了命令,明日全军收拾辎重,打包战利品,准备从比睿山开拔撤离。
“……呵呵,艾克林恩大人,咱们接下来再到哪里去抢一把?这份劳什子诏书上写的东山道那边,有啥好玩意出产啊?”
一位满脸络腮胡子的蛮族将领,摩拳擦掌地凑过来问道。而帐内的其余诸将,也都是一副兴头十足、跃跃欲试的模样——无他,这一次的跨海远征,实在是发财发得太爽了。让这些野蛮粗鲁的草原汉子,不由得食髓知味,对战斗或者说打劫的主观积极性越来越高涨。
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