匪流寇，嗯，或者说是勤王义军，跟在这些外国友人屁股后面有样学样，将原本就已经生灵涂炭的近畿之地，蹂躏得简直要寸草不生了。

　　今天，这群满手血腥和尸臭的人形恶魔，终于来到这一扫荡的最后一个目标，“北岭”比睿山。

　　在通常情况下，从军事分析来说，比睿山都是一块难啃的硬骨头——坐落在这座佛教名山的各大寺院，通过绵延千年时光的内斗外战，积累了相当丰富的军事经验，依托地势将寺院修筑得坚固如堡垒，内部都布置有各类威力强大的驱邪结界和佛门法器，并且养着大批擅长一边念经一边砍人的凶悍僧兵。

　　只是，眼下佛陀释迦牟尼刚刚被暗算，以至于重创沉眠，世间的一切佛门法术均已随之失效，这些寺院的防御能力和僧尼的战斗力，自然也要大打折扣。

　　而比睿山诸寺苦心训练出的精锐僧兵，又恰巧因为要替于此地出家的比良亲王争皇位，在前不久被安国寺长卿大僧都基本上统统带去了奈良武装示威……然后在龙巫教的奇袭之中，和奈良古都一齐玉石俱焚，只有安国寺长卿大僧都带着比良亲王丢下军队狂奔回来，还没来得及喘上一口气，讨论一下对策，阴魂不散的图坎骑兵又杀到了跟前……

　　于是，比睿山诸寺只得穷搜库房，翻出若干发霉腐坏的陈年兵甲，又硬着头皮召集了一些佃户和信徒，跟寺院内剩下的青壮年和尚一齐紧急武装起来，在山脚下哆哆嗦嗦地列阵迎敌。

　　以如此悲催的阵容、如此扑街的士气，在无险可守的空旷原野上，应战野蛮嗜血的草原鞑靼骑兵……结果可想而知——这帮子乌合之众稍一接战，就不出意料地全线崩溃，被敌人追杀得尸横遍野。安国寺长卿大僧都、比良亲王和许多著名高僧都战死于乱军之中。

　　侥幸逃生的一小部分僧众，不得不放弃了山脚下平原地带的庄园、市集和一部分寺庙，退守位于山麓上的诸寺，纠集残兵用巨石和土垒封锁了各条山道，企图依靠险要陡峭的地势，让不擅长山地作战的图坎骑兵知难而退。

　　然而，望着险峻的山势，图坎骑兵确实在山门之下知难而退，转而去劫掠屠戮平地上的市集村镇了……但临走的时候却没忘记顺手放了一把大火——这时节正值秋高气爽、天干物燥、草木干枯，山火一起就急速蔓延开来，而山丘之上又缺少水源，丧失了法力的和尚们根本无法扑救……

　　最后，这场熊熊大火从白天一直烧到了晚上，冲天火光把原本幽黑的夜空染成了暗红色，让躲在山上的和尚们全都成了烤乳猪，也让前来宣旨的公卿看得瞠目结舌、浑身战栗。

　　近畿之地的两大佛门圣地、数千名刹古寺，至此尽数毁灭，正应了佛法末世的预言。

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　　虽然仁孝天皇发来的这封“恩旨”，让龙巫教特使艾克林恩感觉很是哭笑不得，但在发泄了一通之后，他还是命人取出了此次讨伐比睿山的重要战利品——仁孝天皇的亲哥哥，比良亲王殿下那颗用石灰和盐巴草草炮制防腐的头颅，还有比睿山僧兵首领安国寺长卿大僧都的脑袋，让宣旨的公卿带回去表功。

　　等到那位公卿颤巍巍地捧着两个盐腌人头离开之后，艾克林恩便将圣旨卷起来往角落一丢，然后向帐内诸将下达了命令，明日全军收拾辎重，打包战利品，准备从比睿山开拔撤离。

　　“……呵呵，艾克林恩大人，咱们接下来再到哪里去抢一把？这份劳什子诏书上写的东山道那边，有啥好玩意出产啊？”

　　一位满脸络腮胡子的蛮族将领，摩拳擦掌地凑过来问道。而帐内的其余诸将，也都是一副兴头十足、跃跃欲试的模样——无他，这一次的跨海远征，实在是发财发得太爽了。让这些野蛮粗鲁的草原汉子，不由得食髓知味，对战斗或者说打劫的主观积极性越来越高涨。

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