时候做一个圣君不好吗?为什么非要搞一些荒里荒唐的事出来?
刘义真却摇着头:“苟日新,日日新。”
“我华夏民族最重要的冒险精神,可不能在我们这代人就断绝。”
冒险精神,当然不单单指物理上的开疆拓土,朝着未知的八荒探索。
更重要的,还是在变化中不断反省,能时刻保持应对的勇气。
春秋战国,百家争鸣。
那时候的国君、大夫从来都不畏惧失败,在内部和外部的重重压力下积极思索变革,纵使有吴、越这样显赫一时却又迅速败亡的例子,但大家总归还是在摸索着寻找出路,并形成了七个庞然大物。
后来的秦国变革的最为猛烈,奋六世之余烈,出函谷,一统关东六国。
始皇帝嬴政也不负众望,摸索出“皇帝制”,为这片经历了数百年战乱的土地找到了出路。
之后大汉代秦,前期岌岌可危的西汉在汉武帝及其臣子的努力下创建了“大一统”的模式,在与匈奴的文明生死之战中占得先机。
到了西汉后期,矛盾重重时,大家依旧没有充当咸鱼,而是形成了以“王莽新政”为主要思想的新一轮变革。
但可惜,因为时代的局限性,王莽输的很惨……
不过即便如此,王莽之后新的领袖——汉光武帝,他依旧没有放弃找寻变革之路,比如将国都设立在洛阳,保证大地主,大世家的利益便是其的改革之果。
虽然这样的代价是皇权的衰落,但不得不承认,东汉时期各地百姓的生活水准普遍是要比西汉高的。
再后来便是张角。
如果说王莽变革是时代的局限性,那张角引发的黄巾之乱便是阶级的局限性。
所以张角……卒。
再到后来的曹魏。
即便曹丕的“九品中正制”被后人所诟病,但不得不承认这也是一种变革。
他将东汉以来逐渐散落在地方的权力逐步收回中央,并且开设“中书省”等权力机构,想要一步步加强皇权。
可偏偏碰上一个爱摘桃子的司马氏,曹氏皇族的成果便被司马氏一口吞下。
司马炎能篡位成功,还建立“太康之治”,就绝对不是一个庸才。
在将皇权窃取后,司马炎便做出了“以藩王外镇地方”的决策,希望由此能防止曹魏的悲剧在自己后代身上出现……
之后历史就甩了司马炎一个响亮的耳光。
八王之乱、五胡乱华、神州沉沦……
更要命的是司马氏对权力的觊觎更是让有志之士知道了——改革不重要,权力才重要。
那还纠结个屁!
百姓、国家……
有老子的权柄重要吗?
之后便是一场场的轮回,东晋、刘宋、萧齐、南梁、南陈。
连带着,将坚持汉化的北魏也给带偏了……
再之后,华夏大地上便再也看不到如“王莽新政”、“黄巾之争”等类的为了变革不惜赴
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