丁窳是真的服了。他现在就想把智者拉过来好好看看,白稷是人?!
睁着眼睛说瞎话!
上千匈奴锐骑就此而死,这可都是智者所害!
接着,白稷便猛地纵身一跃,抓着丁窳直接飞了出去。惊得丁窳是嗷嗷直叫,落在地上的时候双腿一软直接跪了下来。
秦始皇笑呵呵的望着这幕,“国师之技,果然非常人所能比,实乃朕生平未见。有此手段,吾秦还有何惧之?!”
他这次也是大开眼界,望着白稷的眼神都带了几分敬意。此前只能自他人口中得知,远没有亲眼所见来的震撼。上千匈奴精锐,就这么化作冰冷的尸体,而白稷却是毫发无损,甚至连一滴血污都未曾染上。
白稷便是秦国的守护神,万事不休也不是没可能。只要白稷在秦一日,那秦国便可无敌于世!
丁窳跪在地上,颤栗着不敢抬头。呼吸极重,后背已被汗水所打湿。借助篝火,依稀能看到秦始皇等人的模样。他现在是心乱如麻,任何风吹草动都会令他感到胆寒。
“须卜丁窳……你是须卜氏的人?”
李斯带着几分玩味的笑容,就这么看着他,后者自然是连连点头。
“你能听得懂秦语?”
“是智者所传。”
丁窳用着拗口的秦语回答。
“智者?”
“智者来自西域,自称为神灵。”丁窳又看了眼白稷,而后恭维道:“但和他没法比。”
“这是当然!”
白稷眯着双眼,就这么坐了下来。这么说来,匈奴所用的环首马刀也是出自这位智者的手笔。自称神灵,还说来自西域,他印象中并无这样的人物。
不过,这倒是让他想到个后世的说法。
《史记》:三十三年,禁不得祠,明星出西方。
后世有说法,里面的‘不得’就是浮屠佛陀的意思,也就是说佛教在秦国时期便已传至中原。不过这种说法并不能站稳脚跟,也只是后人揣测。按照丁窳所言,这位智者出自西域,倒是有些相似。
只不过他不明白的是,既然来自西域为何又通秦语?
“智者何时出现的?”
“你们焚毁头曼城不久后。”
丁窳也是人,不会无端端求死。当危险来临的时候,匈奴会将老弱病残推出去,而青壮年则是逃命。这是风俗习惯的不同,因为草原信奉的是适者生存,弱者淘汰。就如灰狼,生病重伤垂死的灰狼,只会找个角落等死,不将病疫传给其余灰狼。
冒顿为了匈奴未来,可以卑躬屈膝于月氏王。他丁窳自然也能为了保命,而选择坦白从宽。主要还是因为白稷施展的手段,令他感到了胆寒,在他面前就没有任何秘密可言!
李斯捋着胡须,静静的思考着。他倒是也想看看这位匈奴智者,究竟是何方神圣?
“你们的马刀,也是出自他手?”
“是的!”
“这些马镫马鞍,
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