2)第四百三十回 守道者_至尊曲
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  起来,脱离梦幻颠倒,保持清净光明内境的相继,白天晚上均无妄念烦恼。

  达到明悉梦境,转变梦境,为内光明,禅定于梦境之光明,即在梦境中明心见性。?

  四即睡功,最重守气。

  睡功最重守气,修行者平时要尽量消除欲望,只要行住坐卧能安适即可,不过分追求个人享受,饮食以素食为佳,不迷肉类。意识无止无体的奔驰,最耗人心神睡时只求“真水下降”、“所元守一”。

  如此一睡即醒,仿佛无睡,但精神则完全恢复。修行者若练睡功,可用“大温养”的方法,卧着闭息,身子可弓仰互摆,方法一样,灵助自然,效力更大。

  睡功实质是内炼的一种方法,内炼的一切基本原则都适用于其中。

  初学者不必好高骛远,若一时达不到睡功要求不必勉强。

  初级阶段,练功根本不能代替休息,反而使人更虚弱和疲劳,开始只求周身放松,自然入眠即可。

  一味逍遥不管天,日高丈五尚闲眠。白云深处学道德,一枕清风天地宽。

  睡功到此进入大休大息,身心两忘,什么法子也不用,这才是深得睡功三昧!?

  当然,如果拥有童子命格,从另一种角度讲则可当普通修行者百年修行。

  提到“童子命”,总会看到有人满心欣喜,有人愁容满面。为什么会有这么大的反差?

  欣喜是因为每个童子命,都对应着天上的星辰,这是普通人所没有的殊荣。

  所谓天命神受,天赋异禀,自带天命,也必会有非凡的作为。而且若拥有“真童子”命,最大的福德是永不落地狱,命数到后回归上天。

  拥有童子命格,从另一种角度讲胜过百年修行。

  所谓无煞不贵,命中带童子煞者,若机缘得当,会有无比成就。

  愁则是因为童子因为种种因果才来到世间,随时有被召回的可能,而且命运多舛一生坎坷,如:拥有童子命的人从小体弱多病;做事奔波劳碌但依旧难有成就;姻缘也是很不顺利的,多有劳燕分飞之兆,总之,可以说是霉运加身。

  童子的分类通常有四种,其中前两种一般称为是真童子。

  一、天上来的童子。

  一般是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的。很多是天上上仙身边的童子由于犯了过错或有某种使命责任而转世。

  这类童子能量比较高,但是一生里经历的坎坷磨难也多,比常人付出的也要相对多些。

  所以最好皈依道门,重新开始修行,很多有大成就者都是此类童子转世。

  二、道观里来的童子。

  一般是指前世是在道观里修行过的童子转世或童子的分灵投胎的。

  道观里来的童子一般常见多出自道门,很多观中童子因前世修行不精进,由于种种原因堕落轮回,在今世就要受到很多折磨,容易被附体,所以要寻明

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