有灵验,但不灵的时候是让人很束手无策的。”
“那么民间的法术都是哪里来的?”听完岳垚的话,黄穆元好奇的问。
岳垚想了想,解释道:“有一些是巫术来的,还有一些是道法中的支离破碎的片断,其源流难考,我猜测要么是因为历史传承导致的破碎,要么是因为师授徒只是截取了自己认为比较好用的片断,导致了这种传承严重不全。”
“这类现象在民间法教里比较明显,当然还是有很多传承很全的法教,但就目前的情况来说,有些传承的法显然是不全的,以小天罡掌为例,通过手上掐诀并存想天罡大圣,然后吸取罡气,然后这个练了后,可以用来给人治病驱邪用,不少修法者实践中效果极好。”
“这个法显然是从道门天心法中截出来的一个小片断,然后就只练天罡了,但这种法是有问题的,只练天罡不练日月,罡气没有阴阳调和则会有副作用,所以很多练这种掌诀后之后,用多了自身的身体都不太好。”
“而道法则不同,如果是按法行持,且不谈延年益寿之功,起码保证自己身体健康是没有问题的,通常修道的正常的人,基本上都不用去请大夫,普通偶尔得个伤风感冒也是能自己痊愈的,至于大病是基本上不会得的。”
“当然现实中也看实际情况,不能见有道人去看大夫,就说其修炼不到家,得病这个是概率问题,修道能把这个概率降低,但并不是说能完全不生病,要达到完全不病要比较高的功夫了。”
“另外一种情况是,如有的道人过于钻研某一要务,结果不事修炼与养生功夫,这就与常人没有什么不同,所以患上疾病也实属正常。而且民间的功夫禁忌很多,比如有些法派忌食牛蛙食鱼等,又有的流派完全荤食不能沾,还有的流派需要领孤夭贫等,而道门的功夫不存在这些问题。”
“时有修法的人说,吃牛肉会导致法不灵,实际上这种说法对于正法来说并不存在,因为在以前并无不准吃牛肉的说法,不吃牛肉是因为异域文化的影响,因为他们认为牛是神明的化身,是神圣的所以不能吃。不过随着文化的演变,人们认为牛为忠孝仁义中的代表之一,所以不食以表示尊重,这种是对于天地自然的敬意,如果是入教者,应当遵守这一教条。”
“所以无论是在体系上,还是在对于人自身的积极意义上,道门的正统功夫与民间的功夫有着不少的区别,其中很大一块体现在修炼的副作用上,在民间法术修行中,尽管有些修炼者声称时代进步了,不需要领字了。”
“但实际上有些民间修炼的人,不知不觉就会遇到这种问题,结果气运反而越来越差。这也是为什么民间的法术高人,往往会在一些极不起眼的地方,平
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