,属于寺庙的田产,这些田产,是不需要缴纳税负的。
而寺庙,可以让和尚自己耕种,也可以将这些天地租出去收租。
他们可以不事生产,就能保证衣食无忧。
而在吐蕃,和尚的待遇就更好了。
因为吐蕃的和尚,是拥有奴隶的。
一个和尚,需要三个奴隶伺候。
这样的日子,根本就不是清修的和尚,甚至属于老爷的范畴了。
玄奘法师对这一现象,其实是持排斥情绪的。
玄奘法师认为和尚应该慈悲为怀,需要苦修,需要普度众生,而不应该是享受。
这样的佛教,已经和教义相违背了。
然而吐蕃的国情就是这样,即便是玄奘法师,也没有办法过多干涉。
并且玄奘法师也是有着一点私心的,那就是他想先将佛教发展起来,然后再一步步的改变这些情况。
吐蕃的利益就那么大,信奉佛教的人多了,吐蕃的本土教宗苯教的教徒,就开始急剧减少。
而这一情况,直接导致哪些大贵族的利益不断受损。
要知道,哪些大贵族,原本是可以凭借苯教和松赞干布拌一拌手腕的。
但是现在,他们手下能够控制的人越来越少,并且这个势头还在加剧。
时日一长,他们怕是要成为光杆司令了,那么他们那里还有能力和松赞干布扳手腕?
直接等死就好了。
而这些贵族,怎么会心甘情愿的等死呢?
他们正在激烈的反抗。
此时,吐蕃境内,已经开始出现小规模的动荡。
哪些贵族,已经陷入歇斯底里的疯狂。
如果他们不能够及时反抗的话,怕是他们很快就会失去他们的所有。
但是,此时松赞干布对吐蕃的掌控力度很强。
哪些贵族的反抗,其实是在松赞干布的预料之中的事情。
而松赞干布也很想借这个机会,一举将这些贵族统统扫除。
那么到时候,整个吐蕃所有的力量,都会完完全全彻彻底底的掌控在他的手中。
所以,在这些局部动乱的时候,松赞干布并没有在第一时间就进行扑灭。
如果扑灭的太及时的话,会吓到背后的哪些贵族的。
一旦吓到他们不敢出手,松赞干布哪里找这么好的机会,一举歼灭哪些贵族呢?
此时,吐蕃的哪些贵族,最先搞出来的动乱,其实也是在试探。
经过初步的试探,他们发现,似乎松赞干布也没那么强。
他们其实是有着很大的机会的。
这个发现,让他们开始兴奋起来。
他们准备加大力度,再接再厉,最好是让整个吐蕃全部乱起来,然后他们就有着乱中取胜的机会了。
此时,苏长生正在梳理着这些情报。
梳理完毕之后,苏长生脸上,露出会心一笑。
如果他不出手的话,吐蕃的哪些贵族,会加剧吐蕃的动乱。
但是,他们根本就不会是松赞干布的对手。
松赞干布可以在很短的时间内就平定动乱,并且将哪些贵族,统统拿下。
但是,苏长生怎么可能给松赞干布这么好的机会呢?
接下来,苏长生开始下达命令,给吐蕃的哪些贵族,提供种种帮助。
哪些贵族手里,都有私军,但是这些私军无论是装备还是武器,都比正规军差了许多。
但是没有关系,这一切,苏长生可以提供给他们。
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