深的修行者,却只能屈居于后辈之下。
那边在谢洋,这边也要战前卜卦,由陶世恩起了一卦,宣告卦辞:“六五,田有禽,利执言,无咎,长子帅师,弟子舆尸,互乾有大凶,凶之福所依。”
然后将翻译后的卦象之意传递给军队,大致的意思就是:田野中有禽兽出没,派兵围猎,不会有伤害,反而能获利,派德高望重的长者为主帅,可以战无不胜,如果委派无德小人,将运着尸体大败而回,不过形势凶险之余,又能凶中藏吉,福祸相依。
李彦立于外侧,听着卦象,都不禁有些佩服。
这卦象谕示了很多,符合长者张经为主帅,出征围剿倭寇的情况,如果此次大胜,无疑彰显了陶世恩的道行。
但如果打了败仗,也能套得上,肯定是无德小人妨碍了长者张经,明军内势必要经过一番清洗,战败了本来就要有大批人受罚。
而如果打了败仗,却又没有一败涂地,还取得了一些进展,就是凶中藏吉,福祸相依了。
大胜、大败、好坏参半,不管结局如何,都能套得上。
不愧是擅长“未卜先知”的陶仲文之子,模棱两可的手段高明。
调侃归调侃,李彦看向不远处的水师,脑海中浮现出少年戚继光的那句诗,“封侯非我意,但愿海波平”。
此次……
但愿海波平!
“出战!!”
正在这时,满饷明军发出震天动地的吼声,气势直冲云霄,一艘艘战船正式驶出港口。
明军此次的战略目标,是转守为攻,打击倭寇在沿海地区的巢穴,捣毁走私据点。
江浙沿海多岛屿,倭寇的走私之处,往往也在那些岛屿之上,有些是临时停泊,有些则是深耕盘踞,兴建营房,犹如小小的海外之国。
双屿港就是其一。
后世的日本学者将之称为“十六世纪之上海”,是否有夸大不好说,但这个时代的双屿港,确实是东亚最大的海上走私贸易基地。
这个地方,在四年前已经被卢镗带兵犁了一遍,将贼首押回受审,岛上的建筑都焚毁烧掉,可惜如今又有了倭寇盘踞,斩草不除根,春风吹又生。
所以此次明军带的辎重充足,大有以双屿港为据点,扫荡周遭的气势,打一场持久战。
胡宗宪、俞大猷、徐渭等人,都在明军船只里,道门的十数艘大小船只,则跟在后方。
李彦作为特殊外援,在一批锦衣卫的拱卫下,立于船头,看着茫茫大海,迎面吹来了凉爽的风。
历经三个世界,去过青藏高原,到过漠北草原,这还是他第一次正式出海。
大唐世界,由朝鲜半岛去日本,都是要赌命的,因此大唐强盛,也仅仅开放移民政策,不强行去日本岛开矿,倭人命贱,唐人命贵,不值得冒险,就是这么简单。
水浒世界,造船业进一步发达,更有道法咒术
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