么的吧。”
“大概能猜到。”
“那么,我就直接问了。”
“可以。”
“你是不是觉得《艺伎回忆录》这部电影,会让日本很难堪?”
“哦,这个嘛,我相信就算是我这么认为,但大部分的日本人也不会这么想的,另外,我其实也没有这么想。”
“草野先生,这个回答真的是让我很意外。”
“真的吗?”
“哈哈……”
这个男人比较奇怪,他就是阿瑟·高登,也就是《艺伎回忆录》的作者,而之所以说他奇怪,实在是……
这个家伙来到了长城这里,这样的旅游当然没什么的,可你穿了一身古怪的类似古装的衣服到底是怎么回事?
草野幸其实很想问问,你小子是不是异装癖?
当然,这确实是太不礼貌,毕竟人家也是来促进首都旅游经济的嘛。
阿瑟·高登也还可以,他之前稍稍的解释了一番,这身衣服是他自己订做的,就是根据他所了解的中国文化做出来的。
他穿这个,是为了表达一种尊敬,哦对了,他用的词是敬畏。
美国人很喜欢用这个词来表达自己的态度。
但具体的样子是怎么回事呢?
在草野幸看来,有些像日本的和服,但又有汉服的感觉,实在是不伦不类。
可人家都说是敬畏了,他这个名监督也没有太好的办法。草野幸老早也有听闻,这个高登确实很喜欢东方文化,自己老婆经常在公众场合穿和服。
算了,人家这么穿,这是他的自由,自己实在是不好多说什么,于是乎,就多聊电影吧。
显然高登这次准备做个说客,他希望草野幸能出任《艺伎回忆录》的导演。
其实,就这个举动而言,草野幸已经感受到高登对东方文化的些许理解。
相对于韦恩斯坦兄弟来说,他出面就好的多了,毕竟高登是个家,说到底是美国文人,不但是尊重草野幸,而且,这样也让这件事少了许多铜臭味。
也算是给面子了,所以,草野幸说话也就兜着一些。
但眼下,既然已经聊到了这个程度,高登是直接问自己是不是有看法,这。。。
“高登先生,我多说几句,你能答应我,不生气吗?”
“这当然没有问题。”
“是这样的,就在我看来,你能引起美国人的共鸣,但恐怕很难引起日本人或者中国人的共鸣。”
“……”
“我不是说你的写的不好,我也不是说你没有对东亚文化进行足够的研究,其实你已经很好了,但是,有些东西依旧是内在的,想要比较强硬的来做融合,这实在是很难。”
“哦,我懂了,是那句话对吗?”
“没错。”
“强扭的瓜不甜。”
“高登先生,我必须要承认,你确实对东方文化做了很多研究。”
“哈哈哈……”
还好,草野幸的话其实有些‘冲’,但高登并没有生气。
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