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而进入寺庙的异人想要出寺,
只有摄律仪,摄善法,摄有情,遵守佛家四众具体的戒律,摄一切之善法而使行于吾身为戒者。广修善法以利益众生。修成二利圆满,悟得律宗真谛。
得到舍利子的认可,才能离开寺庙。不然,就只能在寺庙继续苦修。
由于这一特性,有很多律宗弟子自愿进入大悲寺苦修。
而哪都通和律宗合作,将一些麻烦的犯人送入大悲寺内。
无需狱卒,不需高墙铁棘,遍及寺庙的舍利之力,便可将犯人牢牢的锁在寺庙中。
不可动武,不可口出秽言,粗茶淡饭,早晚诵经。律宗修行圣地对于六根不净,欲壑难填的恶人来说,简直就是痛苦地狱。
若真有犯人得悟律宗真谛,堂堂正正的走出大悲寺,那也算是改邪归正了,放他离去又何妨。
但就连修为高深,能成为哪都通内部御用练炁老师的老梁,都不敢进入大悲寺,没有信心走出来,可想而知想要离寺,难度有多大。
至少,从大悲寺兼任暗堡以来的几十年里,无囚犯出来。
“阿弥陀佛,廖施主,梁施主,你们要的人,贫僧带来了。”
骨瘦嶙峋,衣衫褴褛,神态却和着古刹一样平和的老僧,合十行礼。
“哈哈,妙慧主持我们又见面了。”
跨槛对望,廖忠爽朗一笑,对于这些律宗苦修士,他也存着一分敬意:“我老廖又来麻烦妙慧主持了。”
微微侧头,廖忠就看见了妙慧禅师身后,身形单薄,微有些佝偻,拄着把木棍的老人。
廖忠戏谑的说道:
“这不是王望湖嘛,这么长时间不见,气色不错呀,在大悲寺过的如何?”
科普:ln省鞍山海城大悲寺,号称“中国最干净的寺庙”。不收门票,不搞旅游,不放功德箱,不接受香客钱财施舍。
每年寺内僧人定期下山苦行,自备行李,托钵乞食。不乘坐交通工具,不乞钱,不借宿。徒步,每日一食,野外露营。
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