大周圣天子不忍贤才遗野,特下诏广纳在汴贤才,像一阵风一样传遍了整个神都。引起了莫大的轰动,一时间不但是寒门士子们、平民百姓们,就是世家大族也为此感到震惊。
自古以来这天下都是由地方上或朝廷大员们向吏部向皇帝举荐人才,虽然都是从世家大族中选取,可也是先问德才,再决定是否予以举荐的。因为如果你举荐的人贪赃枉法,举荐的人自然也要受到牵连。
再说光有德和才就行了吗?当然不行!你还得让别人都知道你有德和才,要不凭什么让人举荐你呢?又怎么让你出仕为官呢?所以你必须还要有名望才行。就像马晋前世的古代“养望出仕”之说,就是说如果你有足够名望,让世人都知道你,为世人所追捧的话,就能一朝坐上高官之位。
就像北宋的名相王安石就养望三十年,被称为“享负天下盛名三十年”。一朝被北宋神宗皇帝拜为宰相,主持变法。
因为有了足够的名望再出山,就可以一下子压倒不少的竞争对手。这样王安石出山为官之时自然便是无人可挡。因为王安石有了足够的名望,出山便身居高位,自然就不会有多余的闲话议论他究竟配不配的上这个位子。
因为之前他是“大贤”的言论已经流传开来了,那么在那些普通人看来,王安石有如此的名望,身居高位也就成为了理所应当的了。
名头太了,别人自是不敢看轻你。
反之,如果你的名头太小,人家听都没有听过,那么对方就会轻视你,会觉得你是个平庸之辈,又怎么会举荐你呢。
所以说要成功,首先就要会装那个什么。这个与其说是“德和才”,不如说是一种“势”一种人造的“声势”让你的名得以传出去。
如果你养出了不菲的名望,让很多人都知道了,那些地方官员们,在举荐官员的时候就不得不考虑你,不管你是真名士假名士,他们都不得不推举你,因为如果不举荐你就是怠慢人才就是不思为国为人所不齿。
世家大族们拥有庞大的财富和人脉,可以让自家的子弟足不出户就培养名望,使之盛名远扬。但小地主出身的寒门士子们就没有这么好的条件了,没办法后台不够硬能怎么?只能皓首穷经死命读书。
在漫长岁月里积累名声,哪天有幸成了一代大文士,到了那时候别说世家大族了,就是朝廷也要给你三分面子。可是又有几人能够耐得住寂寞,韬光养晦如此之久,蹉跎光阴呢?
所以说身后没有世家大族们帮衬,想要踏入仕途何其难也。
可是如今不一样了,当今圣天子在朝,给了他们一个完全不一样的进阶之途,那便是科举!
不用花钱养名望,也不用有人脉,更是不用投靠那些世家权贵们,这一次是把才华摆在了首位,
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