同花团锦簇、美不胜收，一旦天降大难，人的好坏、品行全部都显露出来了。

　　声乐繁充、而世德滋衰，表面上看歌舞升平，实际上隐患却日益增长突出，即便是财政吃紧的情况下唐长安还是要举行盛大的灯会庆贺节日。

　　愚民者很少真正地相信自己愚民时说的谎言、粉饰下的太平，但是年深日久，装糊涂的统治者会不自觉地开始真糊涂，成为自己创造的愚民体系的奴隶，这类似马克思所说的“异化”。当愚民者和被愚者同时沦为愚民体系的附庸，那么整个政权也就必然走向消亡了。

　　树倒猢狲散，贾府繁华的时候养了很多光吃饭不干活的闲人仆从，这些“碎嘴”的仆从在贾家失势后都走了个干干净净，只有刘姥姥还来看一看那些昔日的名媛淑女。

　　贾元妃参与了“夺嫡”，这历来都是皇室的忌讳，再加上贾府一向家风不正，会落得家破人亡的下场也是自己找来的。

　　裁员一般发生在财政紧张的情况下，奢侈的生活能带来快乐，却并不能带来幸福，李白等诗人写下了很多“弃妇诗”、“宫怨诗”。

　　汉帝重阿娇，贮之黄金屋。咳唾落九天，随风生珠玉。

　　宠极爱还歇，妒深情却疏。长门一步地，不肯暂回车。

　　雨落不上天，水覆难再收。君情与妾意，各自东西流。

　　昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好。

　　女人呐，就是明知道“以色事人”难得几时好还是愿意花大钱打扮自己，然后上奸商的当，买高价的化妆品来维持美丽的容颜。

　　在性命攸关的关键时刻，你要钱还是要命？

　　正常人的思维是要命，留得青山在不怕没柴烧，现实情况却不尽如此。

　　关在皇宫里的女人眼界就那么点宽，她哪里知道边疆的士兵过的是什么生活？

　　安史之乱爆发很大程度和军功分配不均有直接关联，士兵立了功劳却没有应得的酬劳和社会地位，反倒是杨国忠这个靠着杨玉环裙带关系进入朝堂的人飞黄腾达了。这种“不公平”成了安禄山煽动军人哗变的内因。当叛军来了，很多人还想着藏宝藏，再不然就是带走两样东西，总而言之要钱不要命的人是很多的，这些宝藏被埋进地里，千百年之后没人记得它们了，直到有一天被人不小心挖了出来。

　　纸醉金迷的盛世大唐王朝在霓裳羽衣曲带来的狂欢中慢慢落下帷幕，不只是唐这个王朝，连汉文明也一起走向衰微。

　　吸取了唐王朝的教训，美国的税法部门是非常严格的，并且收税不再是从低收入家庭的手里收，而是富人阶级征收，富人则想尽一切办法逃税。

　　当主教死了，国王和富商的矛盾就变得越来越严重，尤其是要持续对外用兵的情况下，战争是最烧钱的。

　　上兵伐谋，次之伐交，其下攻城

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