“…三韩之中的辰韩又被中原人士称为秦韩,这是因为他们中很多部落是由秦朝遗民后裔构成,至今还保存着先秦的风俗。当然他们能听懂汉话,所说的语言我们也能听懂,他们的语音至今保持着先秦的特点。某也幸得这样的几个辰韩部落的归顺大梁,对某鼎力帮助方得渡过难关…”
多罗城府邸中,华雄向张辽介绍着他的征战详情。就在张辽平定苏阀都利之时,华雄也正在东线的崇山峻岭之中一路征伐。平定了大半的辰韩方国。此时和引兵北向的张辽会师在多罗城。
但他遇到了和张辽一样的问题,辰韩眼见依靠坚守城池无法抵御梁军进攻,转而弃城退入山野之中。即使梁军有精锐的山地斥候,但依旧难以追踪到所有辰韩兵马的踪迹,从而将他们剿灭。随着华雄战线的拉长,更是显得被动,辰韩兵马甚至时不时的钻出深山,袭扰已被梁军攻占的城池,让华雄收尾难顾,若不是有大批紧急训练好的海东军前来支援,协助华雄军团驻防这些城池,只怕华雄的东线南征就要以失败而告终。
但华雄随即迎来了转机,辰韩之中有部落暗中主动与他取得联系,表示愿意归顺大梁,协助华雄平定三韩。至此在这些秦韩部落的攘助下,方算扭转了局势。但是好景不长,残存的辰韩兵马又随之与东部马韩的乌邪兴部联合起来。东线战局又陷入僵局之中。
张辽听完华雄的讲述,微微点了点头,而后又问道:“华雄兄弟,某倒是好奇那秦韩为何能归降于汝?”
华雄随即回道:“嗨,他们虽然和辰韩其余部落同为一家,但是却实际上又分为两系。这秦韩的祖先数百年前为逃避暴秦的苦役,从辽东长城的工地脱逃到此处。他们与当年盘踞在此处的马韩祖先长年争斗后,谁也吃不掉谁,于是双方达成和议。当时的马韩之主将东部的崇山峻岭分给他们。由此他们在东部扎下根来,但是东部这广大山区之中还居住着不少同为韩人的野人…”
坐在华雄与张辽之间长久没有言语的徐荣打断华雄的话道:“何为野人?”
华雄摸着脑袋嘟囔道:“这个某也不懂,这是秦韩的那些部落首领说的。”
张辽却微微一笑解释道:“这野人一词的含义却是来自我们中原先秦春秋战国时期。野人便是指不居住在城池和附近的方国之民,与之对应的是国人,意指居住在城池或附近的民众。不过在这些韩人的语意里,这野人不仅指不居住在城池或附近,更重要的是他们不受方国国主的统治,而是数十上百人的群居为落,散布于山野之间。”
华雄接话道:“不错,差不多就是这个意思。这些韩夷野人虽然和这些秦人遗民被马韩划分在同一个区域生息劳作,繁衍子孙。但他们毕
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