怪的传说还贯穿了整个岛国的历史,相传在岛国境内至少生活着六百多种妖怪。
真要是这么算的话,估计全球其他国家民间传说中的妖魔鬼怪加起来都没岛国一半多,而且岛国人民还特别喜欢较真,为了说服全球人民他们境内确实存在几百种妖怪,还特别把妖怪分门别类了,著成类似《岛国妖怪物语》、《岛国妖怪大全》的图书,厚度远超《华夏字典》以及《五年高考三年模拟》等书籍。
书中描述的妖怪,不但有文字介绍,还有精美的插图。
最搞笑的是,社会与时俱进,岛国的妖怪也与时俱进。
这些妖怪的兴起,最早是出于人们对自然、动物、或者是无法理解的自然力量的敬畏之心。
岛国的妖怪主要分为几个时期,最早的时候,岛国主要是水多山多,所以妖怪的原型大多都是围绕着山水想象而成的,先说水,其中就有豆子婆婆,一个用筛子在水里捞人吃的老娘们,还有长的和淡水鳄鱼挺像的河童等,再说山,雪女就是其中代表,还有什么山神山妖之类的。
那个时候的岛国妖怪,造型十分恐怖,相貌令人望而生畏。
到了江户时期,商业手工业开始繁荣,于是妖怪们也开始与时俱进,摇身一变,成了住在各种道具里的精灵。
二战之后,日本动漫行业迅速发展,妖怪们又变身了,为了符合人们的审美观,这些妖怪们又萌又可爱。
妖怪逗逼也就算了,岛国人民也逗逼。
按照岛国人民的说法,妖怪简直一点尊严没有,人们想让它们怎么变就怎么变,美曰其名说妖怪都有两面性,善恶可以互相转换,比如怨魂之类的鬼怪,虽然是害人的,但是人们如果可以好好供养的,居然还特么的能变成保护神。
要知道在华夏,恶鬼就是恶鬼,之所以害人不是因为他是恶鬼,而是因为它害了人才变成了恶鬼,必须消灭,没什么两面性,要是能够善良的话,还叫什么恶鬼。
很多研究着方面资料的学者曾经计算过,其实岛国至少百分之七十的妖怪原型都源于华夏,百分之二十来源于阿三国,剩下不到百分之十才是岛国本土妖怪。
比如天狗就是《山海经》中的犬怪,传到岛国后,渐渐和佛教中的天魔、深交中的山神等结合了起来,最后就变成了岛国本土妖怪了。
值得一提的是,岛国子盛行的“撒豆驱鬼”活动,最早也是起源于华夏古代的追傩仪式。
而且岛国人鬼怪与时俱进也就算了,而且很多人们对它们都毫无敬畏之心,传说中的河童爱吃黄瓜,海苔卷黄瓜这道菜就成了河童卷,也比如特别厉害的媳妇,也叫做“鬼嫁”,诸如此类的比喻特别多。
一直以认真刻板示人的岛国人,已经将妖怪作为了一个专门的学问去研究,还成立了个什么国际岛国文化研究中心,并且收集了一万五千多条个各种妖怪的传闻,耗时五年多,并且还弄了一个庞大的数据库以供后人研究。
不管怎么说,岛国的妖怪文化十分盛行,这种背景下,就出现了阴阳师这个职业。
岛国的古代政府觉得妖怪太多了,所以专门设立了一个特殊的职业,也就是巫师,或者说是阴阳师。
这个职务在岛国平安时代答道了巅峰期,那个时候的岛国国内社会动荡人心不安,统治阶层一看这么下去不行啊,完了把锅全甩给了一脸懵逼的各种妖魔鬼怪。
那时候的岛国人是相当愚昧的,当然,现在也强不到哪去。
就是因为妖魔鬼怪背了锅,所有那时候的岛国人民生活在满是妖魔鬼怪的世界中,处处小心翼翼,因此,妖怪从单纯的传说变成了确确实实的信仰,同时也彰显了阴阳师的权利和重要性。
史料记载,那时候的天皇和大将军们的日常都要被阴阳师们干涉,包括现代社会中岛国的各种禁忌,也是那个时期留下来了。
妖怪只能怪岛国没有什么类似于打倒封建迷信的活动。
到了现代,阴阳师的权利和地位虽然没有之前那么夸张,但是依旧受到民间,甚至是绝大部分人们的尊崇和敬畏。
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