吊丧客们来来去去,很快便排到了陈希夷。
只见他四平八稳的走上前,旋即板正端方的跪在那方桌前的蒲团上,而后伸出双手,左上右下的交叠在身前,继而朝前方俯下身子,直至额头抵至手背,停顿了几息后,这便起身敬香。
不过他起身后,并没有像先前的吊客一般仔细的从方桌的一侧取出三支线香,只是随手从桌面上抽出了一支而已。
世人无论因何奉香,大多都是取三为数,其中的门道,倒也是盘杂斑驳,众说纷纭。
有人说,这三支香,一支用以敬天,是为祭拜天上的神明,期待神明能够保佑世间风调雨顺,百姓无疫无疾。
一支敬地,是为祭拜土地、山神,以及江河水神,希望他们能庇佑五谷丰登,四海升平。
一支则是敬拜祖宗先辈,祈求先人保佑子孙后人平安顺遂,财源广进。
有的人还说,这三香中的第一支香,为戒香,焚香后,便是向佛祖发愿,下决心戒掉自己的恶习与妄念;因此这支香需得插在香炉的正中,其意为中中正正,觉而不迷。
第二支香,叫定香,焚香后,便要摒弃尘俗杂念,是以清心入定;此香需插在香炉的右侧,意为清清爽爽,正而不邪。
第三支香,名唤缘香,焚此香后,若与佛有缘,便可得佛祖赐下大智慧,而后一朝得法,便是立地成佛;这支香,则需得插在香炉的左侧,意思是通通彻彻,大智大慧。
而陈希夷心中则没有那么多弯弯绕绕,敬奉三香的原因,除了对道的尊重外,还有就是对自然之法的遵从。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
一即是三,三即是万物,万物,则皆是道。
世间多有修行人感叹悟道难,悟道难。
殊不知,道,是不变的,它永远就在那里,变的始终是人心,人心动了,便就觉得道变了,悟起来,便也就觉着难了。
就如这卢氏祠堂中,小到尘埃落地、香火飘零,大到每个人的一言一行、每件物品的放置变化,包括此刻躺在灵柩中的那个一动不能动的老者。
一切的一切,皆是道。
早前陈希夷的跪礼,以及此刻的秉心奉香,不仅仅只是为了祭奠亡人,同时也是拜祭了自然,拜祭了万物,亦是遵礼法,顺道行。
心境通达至此,跪或不跪、焚一支香与焚三支香,倒也无甚区别。
只见他两手的中指和食指夹住香杆,大拇指顶住香的尾部,左手在外,右手在内,将整支线香举至胸前,以香头平对逝者的牌位。
接着举香齐眉,张口低声诵念了一小段祝语,旋即躬身行了一拜,转而随意的将那支线香插入前方的香炉内。
做完这一切,他便信步走向那跪拜在布帘下的谢客之人,朝他的脑袋轻轻拍了一下,随即轻声道了一句节哀,便旋身悄然退回那无人
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