法，去拦着一位挑着担子的老汉问路。
渝州，在这唐朝，可谓真叫山城，比钟文前世来之时，更可以被称之为山城。
而且，还有诸多的山林，虽不密，但却很多，东一座山头，西一座山头的，根本没有多少路可行走。
好在西南方向有这么一条前行的小道，可供行人行走，要不然，三里之地，估计得爬山通行了。
一个时辰后，钟文一路的问人打探，在太阳落山之时，终于是到了一座道观前。
道观很小，也就几栋土屋子，观门前写着山云观。
钟文走上前去，扣响了山云观的观门。
没一会儿，观门打开，一位老道长出现在钟文眼前。
“道友安好，贫道九首打扰了。”
钟文向着这位山云观的老道长行礼后，自报姓名。
“原来是道友前来，贫道守山有礼了。”老道长瞧着前来的年轻道士，自报了姓名，随既也开始向着钟文行礼道明身份。
“守山道长安好，九首初次来渝州，对渝州不甚了解，眼看这太阳已是落了山，特前来挂单。”
钟文也不再客套，太阳都已是下了山，得赶紧让这位山云观的守山道长，收下他挂单的请求，要不然，他可就真的要露宿外头了，
话说挂单简单，只要请求的道观同意，就可以入住他们的道观了，而且食宿全包，一分钱都无需花费。
可是，人家道观也有权拒绝，只要拒绝想挂单的道人，那道人基本也只能离去了。
至于为何拒绝挂单的道士，理由总是会有的，比如观中有事，必然是不会收留外来的道士挂单的。
不过，平常来说，一般也不会拒绝前来挂单的道人，毕竟，都同属一系，相互关照，这也是常态。
而僧侣是不允许挂单到观庙之中的，他们也只能去寺院挂单，同理，道人也是不可以去寺院中挂单的。
两种不同的文化，真要串了，那这事可就要闹大了。
挂单虽说简单，但也有着诸多的不便之处。
道观同意挂单的道人，那请入观中之后，所有的行礼都得放在某个指定的地点，然后在主殿当中对答宗门以及问经。
这其实也是为了核对其身份，同样，也是考较挂单之人的道法经文的学识，以便于证实你是否是真的道人。
说简单点，就是为了杜绝假道士，同样，也是为了交友。
谁家的道观中的粮食，也不是白来的，自然不可能给那些假道士准备饭食和住宿的，要不然，哪家道观又哪里承受得住呢。
山云观的守山道长听闻钟文是来挂单的，心中很是开心。
难得有人来他这座小道观挂单，平常的时日里，他一人独守着这座小小的山云观，甚是孤寂。
虽然每日里很清闲，但长久的的一个人，难免会有些孤独。
听到钟文挂单的请求之后，守山道长忙向着钟文作了一个请的
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