实在不行,当然也只能先把“阳明心学”拿出来用一下了。
说回当下,六门自然科学里,卓敬卓老头倒是懂一半。
其中数学、天文学、地理学,卓敬都是明白的,后面的物理学、化学、生命学,则是不太理解。
卓敬问道:“就按刚才所说的天文学,小友觉得与其他的学科,互有联系吗?如果有,还请小友说说联系都在哪?”
见白发老头说的客气,姜星火也存了先与这个时代的知识分子探究一番,看看关于六门基础自然科学,是否跟当世之人有较大的认知偏差。
因此,姜星火整理了一下思绪,缓缓说道。
“从顺序上来讲,从天文学出发,则是先有天文现象,譬如我们刚才所说的荧惑守心、木星冲日、太白昼见,然后才有了能测出譬如木星冲日是每隔一年又三十四天的数学,但是这里有个问题,那就是木星冲日能用数学来解读,但荧惑守心不能,不知道老人家是否想过,这是为什么?”
卓敬先是思考,最后摇头道。
“大约是荧惑守心无法测算?”
“非也。”
姜星火不太认可,只说道:“不是无法测算,而是没有物理学模型,或者说,华夏天文学传承下来的基础理论,是不太正确的。”
“数学,是物理学的基础,华夏有数学而无物理学,可偏偏物理学作为自然科学的带头学科,是研究大至宇宙,小至不可见等一切事物最基本的运动形式和规律,所以,自然有些天文现象就无法解释了。”
物理学
卓敬先把这个概念抛在了一遍,毕竟这些东西他不清楚,也难以理解,但有件事情却不妨碍他能问清楚。
“小友为何说华夏天文学传承下来的基础理论是不太准确的呢?”
姜星火从稻草堆里翻了翻,翻出了郑和心心念念的地球仪。
姜星火看着对面的两个老头,问道:“我们脚下的大地可能是圆的,你们知道吧?”
卓敬旁边的狱友面色明显是觉得有些荒唐,但卓敬却点了点头。
跟姜星火前世的印象流不同,很多人以为古代中国信的是天圆地方,不知道地球是圆的。
古代中国知不知道大地可能是圆的?
当然知道了!
事实上,中国古代的宇宙学说主要有三种。
浑天说、盖天说、宣夜说,并称为“论天三家”。
浑天说起源于战国时期,东汉天文学家张衡在《浑天仪注》中提出“天如鸡子,地如中黄,孤居于天内”,三国时吴国人王蕃提出“天之形状似鸟卵,地居其中,天包地外,犹如壳之裹黄,圆如弹丸”。
浑天理论认为地球是个球体,天也是个球体,套在地球外面,日月星辰都在天表绕着地球从东到西滑动。
浑仪,一圈一圈就是华夏古代天文学能观测到金木水火土五大行星的轨道,中间是地球,也就
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