这道人生得怪模怪样。

　　小眼、塌鼻、大嘴，瘦瘦高高的，乍一看之下有些像传说中的济公。

　　他此时正和三个大腹便便的家伙争论着什么，小眼精光闪烁间不停地瞟来瞟去。

　　他话音一落，就听其中一个胖中年人略带讥讽道：

　　“客随主便这个道理你都不懂，枉费我王家还安排你住这上星的宾馆呢。不就是蒿里山么，我王建国就陪你走一趟，如果这回你再算不准的话，就别怪我回去拆你招牌了！”

　　怪道人狡黠地嘿嘿一笑，抓着放在前台的一只布袋转身就朝门外走去，其他三人见状马上跟了上去。

　　我们一直静静看着，虽然只听到了半截话，却已能猜出个大概。

　　这很可能是一桩走方道士与客户之间的纠纷。

　　怪道人很可能是民间风水或算命的师傅，因为算相不准或其他原因，与客户起了争执。

　　这种事情很常见。

　　毕竟这世间的事并不是一成不变的，即使你算相再精，梅花易数再神奇，还有个天机不可泄亦不可测的道理。

　　当然，除此以外，也不排除这怪道人是个骗子的可能。

　　不过一般来说，没几分本事的话，道士很少会游方走道，大多都呆在熟悉的地方，以显名声。

　　我们奇怪的不是这件事，而是——蒿里山。

　　待几人走出酒店后，胖子才带着几分神秘地告诉我们，蒿里山在整个东省都很出名。

　　这个地方又名高里山、英雄山，仅本市的火车站不远。

　　说起来，蒿里山被民间称为人界的“森罗殿”。

　　这个传说来自先秦和东汉之间。

　　那时候，由于方士一道被各种政权挤压，渐渐销声匿迹。

　　而道士道教却趁势而起，民间便有了“泰山治鬼说”。

　　说东岳泰山山神，本来是子牙所封的黄飞虎所任，执掌幽冥地府一十八重地狱，凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方对施行。

　　意思很简单，就是说：

　　黄飞虎当上了当时的阴冥天子，管理执掌十八层地狱。

　　凡是人的生死、修神、修仙乃至修鬼的万物亡魂，都要从东岳泰山这里登记记录，再行分配到各界。

　　而后来，据说黄飞虎见泰山前麓有一座小山，有些像打仗时的前哨前站。

　　于是，他便将一应前来勘对的亡魂都先聚集在这个地方，然后再一一记录统计，放行三界。

　　到了唐代以后，历代帝王在封禅泰山后，亦在蒿里山建造大规模宏大的蒿里山神祠，以示庄重。

　　而到了现在，蒿里山只剩些残垣断壁，以前的种种建筑均都被毁之一尽。

　　我听完胖子的话后，心中忽然像是有些感应。

　　这怪道人居然敢直言提到泰山府君，想必绝不会是危言耸听，也不可能是随口打发打发，必定有什么线索。

　　小和尚也目露精光，他道：

　　“大哥，这蒿里山我曾听师父提起过。他说

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