这么多的巫族和荒兽,不可能都有造化阶段的修为,想来是到了最危急的时刻,巫罗等巫教高层已经顾不得维持飞升圣地的神秘,打开灵山洞天的大门,让大量不满足条件的巫族进入其中,抵御天师教的进攻。
道门的道民制度便是起源于天师教,如今的道门只是九品十二级,加上大掌教、大真人、道童和道民,也不过是十六级,而当年的天师教足足分了三十六级,有鬼卒和鬼帅等等,大天师位于最高处,又有“天师治”的存在,俨然是一国。
在天师教崩溃之后,正一道其实有了极大的衰退,处于十分松散的状态,不复当年之威,直到玄圣重建道门。在此之间的千余年里,正一道可能在体量上有了很大恢复,可无论是动员能力,还是组织严密程度,都无法与当年的天师教相提并论。
正因如此,齐玄素一路走来,看到的多是些普通白骨,在时间的冲刷下,已经没有什么奇异可言,甚至早已腐朽,一触就碎。
就在此时,齐玄素发现了一尊完好的古巫遗骸,死而不倒。这尊古巫有丈六之高,生有六臂,周身还有些荒兽的痕迹,不过战损严重,已经看不出本来的面目。古巫的身上穿着简单古朴的甲胄,同样因为战损,已经只剩下一些残片,勉强挂在骸骨上。
齐玄素可以确定,这是一尊伪仙阶段的古巫,是通过祭坛血祭举行伪飞升仪式来到灵山洞天的那种,其身上的荒兽痕迹便是明证,因为举行血祭会用到荒兽之血,所以古巫身上会有部分荒兽特征。
齐玄素还从这具古巫骸骨上面感受到了一种熟悉的气息,正是人仙传承的气息,毕竟人仙真身又叫大巫真身。
人仙真身不同于佛门金身,前者的关键在于体内的穴窍和身神,号称见神不坏,一旦身神崩溃,人仙体魄就不再是金身不坏,在人仙身死之后,也不会留下完整的血肉之躯。反倒是佛门金身,外强中干,有些时候死后还能留下一具躯壳,表面看起来仍旧是金身无恙,其实内里已经中空。
一尊古巫,还是偏向于武夫的古巫。
齐玄素当然要好好研究一番,他仔细观察了古巫的遗骸,这么多年过去,古巫的骨头仍旧如同金钢一般,齐玄素尝试伸手去掰,纹丝不动。虽然齐玄素没敢用太多力气,但比起一碰就碎的普通巫族遗骸已经强出太多了。
不过在古巫的遗骸上还有雷电残留,在齐玄素用手掌触碰的时候,立刻炸开一簇电花。紧接着在骸骨的穴窍位置竟然显现出三十六雷神的景象。
这一幕齐玄素曾在张月鹿的身上见过,是修炼“五雷天心正法”到了一定境界之后才有的景象。
由此看来,这尊古巫是死于“五雷天心正法”,直接被天雷炸烂了体魄,三十六尊雷神顺势取代体
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