随即斩出了我这具善尸。”
“但他并不喜欢我,因为理想只是空想,现实便是西方贫瘠,即使他心中有再多的想法,也无济于事。”
“后来啊,洪荒之中,就只有那个心中只有振兴西方、到处化缘的准提了。”
须菩提并没有向紧那罗发难,而是向其讲述起了自己的来历,讲述起了自己这个善尸为何会和本尊截然不同。
西方贫瘠,作为准提经常挂在嘴边的话语,又有几人能真正理解?
或许,就只有和其自化形之后,便相互扶持的接引吧!
毕竟,即使是药师、弥勒这些亲传弟子,也是二人成圣之后才收入门墙的。
世易时移,沧海亦有桑田之日,更何况是人呢?
紧那罗愣在原地,这些事情,他还是首次听说。
在他印象中,不管西方二位圣人在外如何,对弟子却是没的说的,只是这也让很多人都不了解真正的西方二圣。
他不禁想到了在西方教时,接引常说的一句话。
“身如菩提树,心如明镜台。时时常拂拭,莫使惹尘埃。”
这菩提树自然的指准提。
准提作为极品先天灵根庚金菩提树化形的先天生灵,虽然成圣,却有许多遭人诟病之处,即使是门下弟子也一清二楚。
当初,紧那罗之所以拜在接引门下,也听说过准提的一些“光辉事迹”。
比如紫霄宫苦圣位,将鸿钧“仙祖”的身份抬高到“道祖”。
大神通者皆看重面皮,准提却截然相反。
所以,当时听到这句话的紧那罗,一直不明白该向准提师叔学习什么?
学不要脸吗?
还是学化缘大法?
如今,看到仙风道骨的须菩提,他好像明白了什么。
洪荒之中,九成九的生灵都是要脸的,因此,当初西方教开山收徒的时候,大部分的弟子都选择了拜在接引门下。
拜在准提门下的,寥寥无几。
原因无他,怕丢脸。
现在看来,倒是他着相了。
西方贫瘠,只有不要面皮,才能获得圣位,才能获得灵宝,才能获得道祖的青睐,才能获得一丝大兴的契机。
所以人都能骂准提无耻,但西方生灵不能。
“阿弥陀佛!”
紧那罗不禁念诵了一声佛号,算是对准提的歉意,也算是对阿羞之事的释然。
当时的准提,看到自己这个西方教亲传,因为一个女人,便对佛法,对西方教产生质疑,应该也很是失望吧!
只是,他依旧坚持自己的观点。
准提是舍了面皮的圣人,心中只有西方。
但他不是。
他无法看着一个无辜的生灵在自己面前惨死,见死不救,也无法牺牲一个人的利益来挽救另外一个人的利益。
准提借东方之生灵、东方之机缘,壮大西方。
可东方又没有欠西方半点因果。
罗睺为了自己的野心,以亿万众生为资粮,以西方大地做棋盘,算计龙凤麒
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