就走,想怎么交际就怎么交际,人家要是真的有别的想法,是咱们想管就管的了的吗?人这个东西,要自觉。”
秦姑姑的意识还停留在男人看上别的女人,一定是他的女人自己不好的阶段,岂不知如果没有自我约束的人,你就算把他关爱笼子里,他都能找蚊子出轨。
所以秦姑姑和李昭的意见十分不统一,但是李昭已经发话了,她也拗不过,最后有点生气道:“万一被人钻了空子,到时候咱们哭都来不及。”
确实,她会哭的,但是天大地大,只要有她容身之处她还会活过来。
李昭站起来拍拍秦姑姑的肩膀,道:“放轻松,生活其实很简单,努力让自己开心的活着就行了,人生除死无大事,记住这句话,你就不会有烦恼了。”
人生除死无大事?秦姑姑细细咀嚼,然后看着空虚喃喃道:“有这么轻松吗?”
白天做的太多,晚上没那么想要,杨厚照吃完饭后就把李昭拉到书房,跟他一起看公文。
于是就提到了军队土地的弊病,如今的军队不像军队,农民不像农民,打仗也没办法士气十足,最主要的是腐败真的让人寒心。
对于这一点,李昭之前就考虑过,如果是赵瑾活着,最后清理陈年旧账的事会有他提出来,还逼的藩王谋反。
但是现在赵瑾已经死了。
谁提这个提议,看起来都像是要惹祸,但是也不能因为怕惹祸就不提,整顿军队,杜绝贪墨,这是国家指责的根本所在。
李昭道:“万岁爷想文明一点,还是想粗鲁一点?”
杨厚照笑道:“两个都想听。”
因为军人都文化素质很低,所以很难管理,戚继光的戚家军那么能打仗,是因为戚继光让大家信佛,就是用宗教统治军队。
这跟治理国家差不多,人是因为可以想象所以才发展成今天这么强大的,也正是因为有想象,必须也得有个精神信仰。
从世界文化上看,主流的信仰大致分三种,宗教,金钱,中国人自成一统的信仰。
中国人自成一统的信仰又分很多种,现在是信儒家的,但是用儒家的信仰管理军队,显然有点力不从心,用宗教也不是长久之计。
李昭对杨厚照道:“首先,要把土地问题和军政问题分开。
如果万岁爷想文明一点,那就给官兵们开蒙吧,让他们知道他们为什么被奴役,谁拿了他们的土地,我不是办了个报社吗?现在正好派上用场,让督军们先塑造万岁爷的正面想象,然后给他们灌输忠君爱国的意识,然后将要改变的地方全部张榜出来,这样那些手中握着土地的人,就不敢不把土地交出来,不交出来,咱们不要,当地的士兵也会要。然后报纸一宣传是万岁爷要让他们翻身做主,这些人又不会反您,一举两得。”
归根结底,李昭的意思是舆论的力量大,这种事在有报纸的时候,北洋军阀袁世凯孙中山都做过。
杨厚照道:“那不文明的呢?”
李昭笑道:“不文明就是动用武力啊,你想陷害谁,就让他提整改意见,到时候宁夏必反。
我们可以除掉万岁爷不喜欢的人,平反之后土地也回来了,再走我之前说的办法。”
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