的兵法,数百年来广为流传,在国内外都有重大的影响。
原来的时空中。
从明朝后期,到十九世纪五六十年代,乃至其后的一段时间。
戚帅的军事思想一直都是中国军事领域的主导思想。
万历时期明军入朝抗倭,当时的总兵李如松当众说,平壤大捷所用的战法,乃戚将军之法也。
清朝咸丰时期,曾国藩的募兵制度,挑选士兵的标准,编制体制,训练思想,军队纪律,作战战术无一不是戚继光的军事思想。
曾国藩写信给李鸿章,信中说,“闻足下所带之勇,精悍而有纪律,务望更加训练,束以戚氏之法。”
包括太平天国的名将李秀成,他营中案头上,摆放的就是戚帅的兵书。
国内是如此,国外同样如此。
朝鲜国主下令到上朝,购买戚帅的兵书,按照其兵书,募民为兵,教以戚氏三手练技之法,置把总,哨官,实如戚制。
日本宽政九年,十年,连续翻刻戚帅的兵法,称呼戚帅为戚子。
在日本,戚帅是子,和孔之,孟子一样的子。
“戚子之书节制精明,号令严谨,实兵家之规则,行军之律令……及今时。
损益此书,变通其事,而兴练兵讲武之要法,振护国保民之伟略……而于圣贤虑亡之戒思过半。”
乃至于弘化元年至文久三年,戚帅的兵书又重新翻印。
太平时节就逐渐消失,而每当政局不稳,民情慌乱时,关于戚帅的兵书就大为流行,都在借鉴训练军士。
几个世纪的中国,朝鲜,日本都是如此。
戚继光的兵书,就是一部伟大的军事操典,和国内以往的兵书,是完全不一样的。
所以唐清安当初向贾府自荐,信心十足,敲门砖他是有的。
至于贾珍能不能识货,那就是看运气了。
首先贾珍在红楼原文中,就是组织过勋贵子弟较射的,其次,唐清安看重的是贾珍身后的贾敬。
事情先做,能不能成功,谁也不能保证百分百的达到目的。
贾府达不到目的,唐清安就会考虑王子腾,王府处也达不到目的,就会放弃勋贵的力量,直接跟随舅舅回辽东。
以舅舅的关系,成为一名低级军官。
然后想办法投靠忠顺王。
那时候的忠顺王,可没人会主动投靠,哪怕自己只是一名小军官,也不会彻底拒绝。
不定因为自己主动投靠,成为忠顺王千金买马骨的对象。
如果都靠不上,那就完全学习毛文龙,自产自救,在朝鲜建立东江镇,不过道路要更加的艰辛。
如今国内总兵吴宏战死,王纯被俘,不知是投降了还是英勇就义。
逃回来的还有王凤,常栋。
浙江兵报仇心切,愿意听从金江镇的整编,也有群龙无首,无法抗衡的原因。
金陵兵同样如此。
王凤只有一千兵,常栋只有一千五百兵,也无力抗衡金江
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